14 वर्ष देखी निरन्तर
समकालीन साहित्य
समकालीन साहित्य
‘लघुकथाले संक्षिप्त रुपमा समाजका विसङ्गति, विडम्वना, राजनीतिक एवम् प्रशासनिक भ्रष्टाचार, घातप्रतिघात, शोषण, अन्याय, अत्याचार र असमानतामाथि प्रहार गर्ने गर्दछ । तिनैमाथिको कथात्मक प्रहार र विरोधको कला नै लघुकथा हो ।’ यस्तै विचारहरु संम्प्रेषण गर्दै लघुकथा लेखनको क्षेत्रमा एउटा अलग्गै पहिचान बनाउँन सफल कृष्ण बजगाईँले भर्खरै ‘संवैधानिक पत्नी’ लघुकथा सङ्ग्रह प्रकाशनमा ल्याएका छन्
भारती गौतमको संस्मरणहरूको संगालो ‘विगत र बाडुली’ पढ्न भाग्यले जुरायो । पढें । हरफ–हरफ, वाक्य–वाक्य पढें । पढिसिध्याएँ।
हुन त म कुनै पनि पुस्तक छिटोछिटो पढ्ने मान्छे होइन। एकै रातमा वा एकै बसाइमा एउटा सिङ्गै किताब पढिसकेको अरे भन्ने अरूका कुरा सुन्दा ईष्र्या लाग्न समेत छोडिसकेको लाचार पाठकलाई यो पुस्तकले दुई हप्ता मजाले अल्मल्यायो
नयाँ वर्षको शुभकामना रहेछ ।
‘मेरो पनि शुभकामना’
उताबाट लायक आयो ।
‘...ओके ’
त्यसपछि अचानक अनौठो शब्दबाँड प्रहार हुन्छ । शुभकामना त एउटा बहाना मात्र हुन्छ ।
‘हजुर त कस्तो मान्छे बाटामा देख्दा पनि बोल्नु हुन्न त ?’
थाहा थियो । उसलाई बहाना चाहिएको रहेछ । बोल्ने बहाना । केही समय नबोल्दा ठूलो प्रश्न तेर्सियो
सार :
दैलेखी भाषिक क्षेत्रका स्थाननाम शीर्षकको यस लेखमा दैलेखी भाषिक क्षेत्रको परिचय, स्थाननामको परिचय, दैलेखी स्थाननामको भाषिक व्याख्या, विशेषणको योगबाट निर्मित स्थाननाम, संज्ञाको योगबाट निर्मित स्थाननाम, जातिबोधक स्थाननाम शीर्षक तथा उपशीर्षक रहेका छन् । स्थाननामको परिचय, दैलेखी भाषिक क्षेत्रको परिचय र दैलेखी स्थाननामको संरचनागत अध्ययन गरी दैलेखी स्थाननामको पहिचान गरिएको छ
भाषा परिवर्तनशील वस्तु हो । सामाजिक गतिशीलतासँगै यसमा परिवर्तन हुँदै जान्छ । यसको खास प्रयोजन विचार विनिमय गर्नु हो । कुनै पनि भाषा प्रयोक्ता, विषय र परिस्थितिको भिन्नताका कारण फरक फरक हुन्छ । नेपाली विषय पढाउने व्यक्ति यस भाषाको आधिकारिक प्रयोक्ता ठानिनु स्वाभाविकै हो । उनीहरुले प्रयोग गर्ने भाषा सर्वत्र व्याकरण सम्मतै हुनु पर्छ भन्ने कुरा सुन्दा ठिकै लागे पनि व्यवहारमा त्यस्तो पाइँदैन
नारी अभिव्यक्तिको आजादीको निम्ति वैचारिक युद्धको शङ्खनाद गर्ने पारिजातका सम्बन्धमा केही लेखौट प्रस्तुत गर्नभन्दा पहिले सर्जकले वैश्विक रूपमा नारीवादलाई कसरी बुझेको छ, त्यो स्पष्ट हुनुपर्छ। त्यसरी नै सर्जक नारीवादका सन्दर्भमा व्यावहारिक रूपमा कत्तिको त्वरित छ, स्वयंलाई अन्वेषणमा राख्नुपर्छ
